浴佛緣起
佛陀,姓喬答摩,名悉達多。父親乃是當時迦毗羅衞國之君主,名淨飯王。母親是摩耶夫人。世尊住胎十月圓滿後,佛母摩耶夫人閒步於藍毗尼園右手攀無憂樹,世尊即從佛母右手脅降生,往東南西北方各行七步,步步生蓮花;然後一手指天,一手指地,作獅子吼:「天上天下,惟我獨尊」(「我」乃指一切眾生本俱的佛性)。大地震動,龍王吐水為灌沐,一溫一涼;也有經典記載諸天王持十二種香和湯、雜種名花而浴太子,此即「浴佛」的典故由來。
浴佛的功德
根據【佛說浴佛功德經】所載,清淨慧菩薩曾請益世尊,諸佛如來以何因緣得清淨身? 佛陀為之開示,並提及浴佛功德:「諸佛如來為求菩提,於往昔所修三昧、戒定忍辱空慧慈悲喜捨、解脫、解脫知見、力無所畏,一切佛法,一切種智,悉皆清淨,是故如來得清淨身。又以華香幡蓋而以供養,復以香水浴如來身,復以寶蓋彌覆其上,以諸飲食、鼓樂、絃歌讚詠如來,以此功德迴向一切種智,所得功德無量無邊,乃至得成無上菩提。」 「浴像法,諸供養中最為殊勝。」
據【佛說灌佛形像經】記載:「善男子,由作如是浴佛像故,能令汝等人天大眾,現受富樂,無病延年;於我願求,無不遂意;親友眷屬,悉皆安穩。長辭八難,永出苦源,不受女身,速成正覺!」 【浴佛功德經】更說浴佛供養可得十五種功德:
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一者 |
常有慚愧 |
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二者 |
發淨信心 |
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三者 |
其心質直 |
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四者 |
親近善友 |
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五者 |
入無漏慧 |
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六者 |
常見諸佛 |
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七者 |
恆持正法 |
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八者 |
能如說行 |
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九者 |
隨意當生淨佛國土 |
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十者 |
若生人中大姓尊貴人所敬奉生歡喜心 |
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十一者 |
生在人中自然念佛 |
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十二者 |
諸魔軍眾不能損惱 |
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十三者 |
能於末世護持正法 |
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十四者 |
十方諸佛之所加護 |
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十五者 |
速得成就五分身法 |
浴佛節的歷史
佛教在東漢傳入中國不久,就已有浴佛節的舉行。據《後漢書.陶謙傳》說:「每浴佛,輒多飲食,布蓆於路」;《三國志.吳書》亦載吳國於浴佛節日,大事慶祝,「費以巨億計」。但佛誕節日期並不統一。《漢法本內傳》、《佛所行讚》、【瑞應本起經】、【浴佛經】等都說佛生於四月初八,【長阿含經】、《薩婆多論》則說於二月初八。據中國史傳記載,佛誕節浴佛,漢魏兩晉南北朝前期,多在四月初八舉行,而自梁代經隋唐至遼初,多在二月初八,北宋時北方改在臘月初八,南方改在四月初八;東南亞一帶根據上座部的說法,定在四月十五日,以此日同為佛誕辰日、成道日、涅槃日。
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